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七圣人麻扎的傳說在鄯善縣火焰山南麓的吐峪溝口，有座典型的伊斯蘭教麻扎，今人稱為“七賢墳麻扎”。這座麻扎園中有幾百座單體麻扎，其中那頂穹隆頂?shù)穆樵由衩亍Ｆ哔t墳麻扎是新疆伊斯蘭教徒的圣地，僅次于塔克拉瑪干沙漠中的奧當麻扎，成為穆斯林景仰的圣地。
七賢墳麻扎的主體當然是埋葬的七個圣賢。據(jù)當?shù)厥刈o麻扎的長者說，伊斯蘭教進入吐魯番盆地時，五個波斯來的傳教士在困苦中遇到了山峽中一位當?shù)氐哪裂蛉耍裂蛉司戎怂麄儾⒊蔀楫數(shù)氐谝粋�信奉伊斯蘭教的人，同時，牧羊人的那條牧羊犬帶領(lǐng)傳教士走出困境，最后，五個傳教士、那個牧羊人和那條牧羊犬死后都葬在了吐峪溝的洞穴里，形成今天的七賢墳麻扎(這個傳說廣泛流傳于吐峪溝鄉(xiāng)一帶)。
其實在這個傳說前還有一個普爾熱瓦爾斯基記載的版本。在羅布泊沒有干涸前，羅布泊岸邊的阿不旦村有座用蘆葦和胡楊木搭成的四方形建筑。居住在那里的羅布人中有這樣一個傳說：古代有6位伊斯蘭圣賢帶著一條狗從和闐來到羅布泊，在給當?shù)氐牟藗鹘毯笙虮边叺纳蕉慈チ恕Ｂ飞希麄儽划惤檀筌姸⑸喜⒆窔⑺麄儺惤檀筌娨拦返哪_印追蹤，于是，他們就砍掉了狗腿。但那條狗仍然不離開主人，最后狗在山洞的門口變成了化石，繼續(xù)守護著主人(這個故事是普氏在羅布泊探險時由羅布人那里聽來的)。
實際上，這兩個傳說同出一轍，6個圣賢中有5個是傳教士，一個是牧羊人，他們?nèi)サ牧_布泊北邊的山洞就是吐峪溝的山洞。如今，在吐峪溝的山洞中仍有6座墳?zāi)购鸵粔K犬狀石，據(jù)說，那石就是那狗。
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