亚洲一级毛片欧美一级说乱,a在线观看欧美在线观看,国产成人综合洲欧美在线,99精品久久久久久久婷婷

　　《大明宮》讀后感2000字！

　　十年前第一次到大明宮，幾乎沒有太大印象。從金色城門進入后，只有望不盡的黃沙，甬路是新修的那種汽車路，偶爾點綴幾個現代玻璃鋼構的低矮建筑，以及如同公園手法的池塘布景。當時就覺得這個地方太大了，同時還有點無聊，在里面似乎還有供孩子玩耍的那種游樂器械，有販賣塑料玩具的小販。這便是據說在中國大遺址的考古與展示中走在最前面的一個案例。而在十年后，當我再進入未央宮遺址的時候，看這些遺址展示的方式已經變得多樣，也更為規范了。與十年前相比，相同的是空曠和晦澀嗎，不同的是我能夠從考古學家的視角去看，也能從一個普通人的眼光去看。因此看得更多，而疑問也隨之而來了。相信，再一次進入大明宮時，眼光又會不一樣，無論是看待它的人，還是展示它的人，觀念都在不停變化。

　　考古遺址為何總是如此晦澀？作為一個普通人幾乎不可能對它產生興趣，如果僅僅通過眼睛去看。相反，如果你是一個受過專業訓練的歷史學家或者考古學家又不一樣，因為你從荒廢的土層中所看到的，是歷史文獻所賦予你的。但是這些對于一個居住附近的居民來說，幾乎是不可能的。他不可能有那樣的興趣自學而獲得知識積淀，因此這個廢墟對于他來說的，價值僅有從觀看當時所能傳達的那樣有限。

　　而考古學家是如何工作的呢，他們通過底地層和土色來辨識過去的遺跡，而他們的工作成果——大量的埋藏地下的古物往往都被搬至博物館，因此能夠予人真實視覺沖擊和心靈震撼的往往是在博物館。這是一個數百年來形成的習慣，或許實際上從一開始是一個富可敵國的人的私人儲藏室而演變。地下寶藏的價值和脆弱性使得它不可能被展陳在它的發掘地。因此，相比較而言，博物館仍然要比廢墟遺址更為具有吸引力和故事性。但是，目前來說，博物館和廢墟遺址相互結合的參覽方式會使人獲得更為具體的觀感。甚至在有些比較成功的遺址，便在遺址本身之上建立博物館，這樣的將遺址圍起來的方式適合那種范圍稍微小一點的廢墟。

　　現代世界為什么從新燃起對于考古遺址的興趣，對于古代城市、宮殿、生活區、圣跡等等的興趣。對于野外與視覺景觀的興趣，這大概一方面在于在世界上的其他地方，舊的遺跡與新的城市在同一文化和風格的脈絡中，因此他們得以不間斷的更新和修復，因為他們保存這較多的歷史信息，在現場展示了大量的豐富的建筑和生活細節，比如意大利的古城和古跡，僅僅是通過觀看人可以獲得大量的信息。而與此相比，許多史前遺跡早已經被洪水和大火湮滅。從土地中發掘的遺物都存在在博物館。因此他們其實就是十足的廢墟，而且是一個被掏空的徒具骨架的廢墟，他們可視化的信息很少，因此很難真的引起普通人的興趣，并且使他們覺得親近。

　　又說回考古遺址的展示上來，大多數的遺址為何只能按照建筑布局和城市布局進行標識，而不能有其他的動作，因為他們所能找到的信息便是那么多，對于存在數百數千年的遺跡，考古學家所能做到的便只是找到建筑的門、建筑的墻、建筑的破碎的構件等等。當他們費心盡力的將這些信息標識出來，對于觀眾來說，仍然是不明所以。在一個信息本身就破碎且及其稀少的場所，加上幾乎不會具備任何真正嚴肅知識的普通市民之間，不啻是對牛彈琴罷了。甚至，在這些遺址如何展示上，幾十年間專業領域存在著許多的不明和爭議，土層被發掘之后流失，使得在此發掘便再也無法尋到前次的信息。因此這就好比是一個只能見天日一次的展示，我們所能見到的不但是存在諸多不明和謬誤的展示，而且還是一個與下次會不同的展示，因為考古學家再也不可能獲得相同的工作環境了。

　　而之所以廢墟遺址仍然被關注，一個原因在于它們作為文化符號，在一個民族的歷史和自我認知方面具有影響力，另一個原因是廢墟所占的土地范圍，對于城市來說是非常珍貴的財產。擁有文化符號的土地本身就是一個可以無限升值的城市資源，因此它們經常不能再沉默或者被遮蔽，它們在這個時代獲得了它們的使命。于是考古學家勉強盡力的將這些文化信息標識出來，但是期待和所獲得的回應是微弱的，但是不得不說普通人在任何時代關心的事情都沒什么差別，而觀看廢墟是少量一些“怪癖”的知識分子或者收藏家的愛好，使用廢墟的文化價值運作城市的則是一些城市管理者的事情。因此，廢墟對于老百姓來說，其實大概就是個難看的公園？人們從中得到的不會比一個蹩腳的電視劇更多。

　　許多專業人士害怕廢墟被發掘，他們寧愿它沉默，一些人認為任其所是就是最好的展示，但是在大城市中這幾乎不可能，因為它們會被無知者以盡可能快的速度破壞，所以標出這些廢墟遺址是一種搶救性的保護行為。但是不得不說，如果試圖讓它們擔起文化大使的身份，似乎是有點困難了。因為專業人士目前還很難具有將廢墟作為文化體驗的場所來運作的眼光。而文化領域的工作者往往缺乏嚴肅知識，最后達到的效果往往是庸俗和娛樂化的。

　　關于重建這件事現在看來是十分明了的，就是缺乏文化傳統的和非自然的重建是不可取的。在繼承中歪曲和創新有時是如此親密，但它們是相對來說更好的事情，寧愿如此的原因是他與人所發生的關系是更為真實的更為具有使用性的。對于當前的廢墟，我想很少再能復興諸如訪碑等行為的，如今的廢墟遺址更像一個城市文化空間，它們就是僅僅對一個時代說話，而不是因為它的面積和地域宏達便仍然能夠維持它過去的文化輻射力，它只能被限定在它自己的時代任務中。

　　而在這個空隙中，便能夠滋生許多更為有意思的事情，它仍然是一個較為主觀的話語，在這個空隙中，其實考古學家所能訴說的只能是十分有限的部分。但是實際上想象和審美在這里卻大有可為。