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　　做個屢敗屢戰(zhàn)的斗士當小白鼠一次又一次地在企圖逃跑的時候受到玻璃板的阻礙后，它屈服了，匐在籠里，被動地忍受著電擊的折磨……

　　在歷史上有一個很有名的故事，說的是一個在外與敵國作戰(zhàn)的將軍，因為種種原因總是吃敗仗。在又一次被敵人打敗過后，他急奏天子，一方面報告狀況，一方面尋求對策，要求援兵。他在奏折上有一句話是“臣屢戰(zhàn)屢敗，……”。

　　他的上司看到這個奏折，覺得不妥，于是拿起筆來，將奏折上的這句話改為“臣屢敗屢戰(zhàn)……”，原字未動，僅僅是順序的改變，頓時將原本敗軍之將的狼(wolf)狽變?yōu)橛⑿鄣陌僬鄄粨稀?/P>

　　這里我們不體貼這個故事表達的權謀方面的含義，我們探究的是為什么“屢戰(zhàn)屢敗”會傳達給人失敗和痛苦的感覺，而“屢敗屢戰(zhàn)”則帶給人希望。

　　心理學家曾經(jīng)做過一個有點殘忍的實驗：將小白鼠放到一個有門的籠子里，籠子的底是金屬的，然后，給籠子底通低電流，使小白鼠受到雖然不致命，但是會引起相當痛楚的電擊。

　　如果將籠子門打開，小白鼠會馬上跑出籠子以逃避電擊。但如果用一個玻璃板將籠子門堵住，那么小白鼠在碰到電擊往外跑的時候，就會在玻璃板上撞一下，然后被擋返來。重復給籠子底通電，使小白鼠一次又一次地在企圖逃跑的時候受到玻璃板的阻礙。最終，小白鼠學會了屈服，它匐在籠子里，被動地忍受著電擊的折磨，完全放棄了逃跑的企圖。

　　這時，縱然籠子門上的玻璃板移走，而且讓小白鼠的鼻子從門伸出籠外，它也不會自動逃離籠子，而是放棄所有努力，絕望而被動地忍受著痛苦。小白鼠的這種狀況，在心理學上被稱為“習慣性無助”。

　　習慣性無助是描述植物--包括人在內--在愿望多次受到挫折以后，顯示出來的絕望和放棄的態(tài)度。這時的基本心理歷程是退縮和放棄，對人來說，另有自我嫌疑、自我否定和自我設限等，使人變得悲觀絕望、聽天由命，聽任外界的擺布，任自己的命運伴伴隨著外力的強弱而波動起伏。

　　有人可能認為，人和小白鼠不一樣，人如果看到有得救的希望，不會連試都不肯試一試。這個結論在類似剛才那個實驗的狀況下大概是成立的，但是換一種狀況，許多人的顯示卻和小白鼠有驚人的相似。當我們說“理想已經(jīng)被現(xiàn)實磨平了”的時候，當我們說“現(xiàn)實帶給我的是一次次打擊，我終于放棄”的時候，我們的顯示就是“習慣性無助”。

　　命運之神也許可以像實驗者對待小白鼠那樣操縱著我們，然而人卻不一定要像老鼠(mouse)一樣在世。人可以思考，更主要的，人可以通過把握自己的情感和意志來征服命運。這是人性燦爛的地方，是人類英雄主義的根本特征之一。正是有這樣的代價，“屢戰(zhàn)屢敗”和“屢敗屢戰(zhàn)”的含義才會有這樣巨大的差別。

　　做不做一個屢敗屢戰(zhàn)的斗士，其實是視乎你的抉擇。因為許多時候，我們就像那只小白鼠--玻璃板其實不是擋在籠子門口，而是擋在它的心里。