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　　《萬歷十五年》讀后感范文2000字：

　　首先這不是一篇嚴(yán)格意義上的《萬歷十五年》的讀后感，因?yàn)槲腋胱屗黄啤案小钡南拗疲プ非蟆八肌钡牧Χ取５牵易灾攀鑼W(xué)淺，就一問題論述尚且困難重重，更不用說像黃仁宇前輩那樣的“大歷史觀”。那應(yīng)該怎么來寫這篇文字呢?

　　我突然想到我之前在聽百家講壇酈波老師的《風(fēng)雨張居正》時(shí)，心里一直都有一個(gè)困惑,那就是，明朝的君主專制得到了空前的強(qiáng)化，為何君主在執(zhí)政的時(shí)候反而遇到更大的阻力,明朝多諍臣，往往不懼貶職和牢獄，也要與皇帝據(jù)理力爭(zhēng)。這一困惑此時(shí)卻給了我一些靈感——雖然這些靈感都是散亂無章的。但至少有一些東西可說，于是我覺得，可以從這里寫起。

　　從秦始皇確立中國的帝國體系后，中國的政權(quán)成為了由君主專制主導(dǎo)的的行政體系。后經(jīng)漢、唐、宋等朝代的完善和改進(jìn)君主專制得到了進(jìn)一步的鞏固與強(qiáng)化。中國的封建制度持續(xù)了兩千年之久，成為回顧往事的人們所必須直視的。

　　黃仁先生在《萬歷十五年》里寫道：“公元1587年在中國為萬萬十五年，全年并無大事可敘。”而在西方“1587年在西歐歷史上為西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征服英國的前一年。”于是我對(duì)于這種比較產(chǎn)生了濃厚的興趣。從萬歷十五年往前和往后再看一百年，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的事。

　　1487年，明憲宗去世，明孝宗朱祐堂即位。在執(zhí)政期間稱為“弘治中興”，這一年同時(shí)也是迪亞士開始新航路開辟的的第一年。而在1687年，康熙皇帝正值盛年，平三藩收臺(tái)灣的功業(yè)已經(jīng)完成，而同年牛頓發(fā)表了他的巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，預(yù)示著一個(gè)時(shí)代將要到來。

　　拿中國與西方作比較不是的想要貶低我們過去的歷史，在我看來正視這一段歷史是需要勇氣的。而勇氣來自哪里？一者在于良知，二者在于思考。中國過去的歷史，寫在書面上，用文字表達(dá)出來的，大多除了帝王就是將相。因此整個(gè)中華歷史，在很大程度上是君王將相的歷史，這是一個(gè)不能逃避的事實(shí)。在與西方比較一番之后，我們自然能看到，君主專制已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了帝國的前進(jìn)。

　　但是如里把這種歷史滯留僅僅歸咎于君主專制，則是不負(fù)責(zé)任的。在我看來，我們這個(gè)國家的政治制度其實(shí)是君主專制，文官專政。在這里我擅自加上了“文官”這一群體。而在此之前我便有過這種想法端倪，而《萬歷十五年》更是增強(qiáng)了我的信心。對(duì)于文官集團(tuán)的思考和認(rèn)知，便成了這篇讀后感所要敘述的內(nèi)容。

　　文官制度是中國國情的產(chǎn)物。我們國家的基本經(jīng)濟(jì)制度為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以農(nóng)業(yè)為支撐的經(jīng)濟(jì)局面讓我們看到，盡管這個(gè)帝國依靠著數(shù)量極其龐大的農(nóng)民而得以存在，但帝國的權(quán)力行使卻從未落入到農(nóng)民手上。一方面，農(nóng)民階級(jí)有著難以避免的劣根性和局限性，無論是陳勝吳廣的農(nóng)民起義、張角的黃巾起義，還是后來的一系列起義，如果沒有獲得地主階級(jí)的支持，是不可能成功的。而地主階級(jí)又怎么會(huì)支持農(nóng)民的起義呢？

　　另一方面，農(nóng)民的文化水平不足以讓他們能夠掌管帝國。我們這個(gè)帝國地域?qū)拸V，社會(huì)復(fù)雜，政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事、文化等各方面都需要專業(yè)的管理，這也是為什么一些農(nóng)民即便起義取得成功也無法長(zhǎng)久的原因。

　　所以在我們這個(gè)帝國形成的時(shí)候，即秦始皇成為了中國歷史上第一位皇帝時(shí)，李斯也成為了中國歷史上第一位“皇帝的宰相”。伴隨著君主專制而自然而然地形成了一套文官體系。小到地方官吏，大到宰相權(quán)臣，都是文官集團(tuán)的一份子，都在協(xié)助著皇帝管理著這個(gè)帝國。

　　因?yàn)檎麄�(gè)中國的封建歷史都是地主階級(jí)的時(shí)代,皇帝正是最大的地主階級(jí)。而地主階級(jí)在不同時(shí)期又是以不同的群體登上歷史臺(tái)的的。讀后感秦漢時(shí)期，由于還帶著一些原始的世襲色彩，貴族地主階級(jí)依靠血緣成為了統(tǒng)治階層的主力軍；魏晉南北朝出現(xiàn)了“九品中正制”，形成了以門閥和家族為基礎(chǔ)的士族地主階級(jí)；隋唐以后隨著科舉制的確立和完善，“學(xué)而優(yōu)則仕”的讀書做官成為統(tǒng)治階層最正統(tǒng)也是最有效的途徑，庶族地主階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)。

　　而歷史則證明,庶族地主階級(jí)是人數(shù)最為廣泛，基礎(chǔ)最為牢靠的群體，唐太宗的“天下英雄盡入我轂中”則是一個(gè)較為有力的證據(jù)。皇帝企圖將文官體系納入自己的掌控中，只能采用“此消彼長(zhǎng)”的方法。一者加強(qiáng)自己的君主專制，但這一種方法過于僵硬，而且還有一定的弊端。

　　如果皇帝成為首腦，那么掌握決策權(quán)的他，在加強(qiáng)自己權(quán)力的同時(shí)，也會(huì)給自己增添不少的麻煩。比如工作的繁重，效率的降低，決策的失誤等等。就拿朱元璋來說，雖然直接廢除了宰相制度，實(shí)現(xiàn)了大權(quán)在握，但付出的代價(jià)則是“憂危積心，日勤不怠”，大量的工作也使得這位皇帝成為歷史上最為“辛苦勤勞”的皇帝之一。

　　比起獨(dú)攬大權(quán)，對(duì)文官集團(tuán)進(jìn)行的分權(quán)制衡顯得更加聯(lián)明和有效，如漢武帝時(shí)期的內(nèi)外朝制度，唐朝的“三省六部制”等，分權(quán)的好處在于防止某一文官機(jī)構(gòu)權(quán)力膨脹，對(duì)君主專制造成威脅。而制衡則力君主專制的提供了足夠的保證。

　　之所以說這么多的君主專制，因?yàn)樵谖铱磥硎呛苡斜匾摹Ｎ墓僦贫仁桥c君往制相臣映襯的，文官專政的前提是君主走制，君主專制也是文官專政的保障。分權(quán)制衡雖然在一定程度上緩和了君臣之間的問題，但它卻始終無法改變一種局面：文官集團(tuán)的權(quán)力并沒有被削弱，制衡也只能是特定權(quán)力上的制衡——倘若文官集團(tuán)在某決策上達(dá)成了高度的共識(shí)，那制衡便起不到作用了。而讓這一集團(tuán)達(dá)成共識(shí)，既需要利益的重合，也需要價(jià)值觀上的趨同。作者：一隅北

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