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　　不足為外人道的故事陶淵明是晉代著名文學(xué)家，《桃花源記》是他的傳世之作。

　　文章寫道：有個(gè)漁夫劃著小船來(lái)到桃花林。小船鉆過(guò)山洞，洞外竟是一片桃源樂(lè)土。這兒男耕女織，日作夜息。處處牛羊歡叫，年年五谷豐登。主人捧出美酒佳肴，熱情接待漁夫。原來(lái)，他們遠(yuǎn)離亂世，在這兒已經(jīng)好幾代了。他們安居樂(lè)業(yè)，無(wú)憂無(wú)慮，恍如隔世超塵。幾天后，漁夫向主人告辭。主人叮囑道：“這兒見的事，不足為外人道也!”

　　不必對(duì)人張揚(yáng)，稱“不足為外人道”。

　　在民間有一個(gè)"人心不足蛇吞象"的故事:

　　傳說(shuō),從前有一個(gè)農(nóng)民上山砍柴,見一條小蛇凍得發(fā)僵,非常可憐.農(nóng)民就把它揣在懷里,帶回家中喂養(yǎng)起來(lái).小蛇慢慢長(zhǎng)成大蛇,自己能生活了,農(nóng)民就把它放在山后石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對(duì)農(nóng)民很感激.

　　過(guò)了些日子,大蛇的石洞口長(zhǎng)出棵小小的靈芝.它精心守護(hù),培育,靈芝越長(zhǎng)越大,越長(zhǎng)越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護(hù),誰(shuí)也不敢近前.

　　這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰(shuí)能采來(lái)這棵靈芝,就受重賞.這個(gè)農(nóng)民想得到賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應(yīng)了他的要求,農(nóng)民就把靈芝獻(xiàn)給皇上,得到一批金銀財(cái)寶的獎(jiǎng)賞.

　　又過(guò)了些日子,皇后的眼瞎了,御醫(yī)說(shuō)只有龍蛇的眼珠才能治好.

　　皇上又想到這個(gè)獻(xiàn)靈芝的農(nóng)民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之后,封他為宰相.這農(nóng)民發(fā)了財(cái),又想當(dāng)官,就又來(lái)央求大蛇給他一只眼珠.

　　大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠,皇后的眼睛復(fù)明了,農(nóng)民遂當(dāng)上宰相

　　.他當(dāng)上宰相后,養(yǎng)尊處優(yōu),享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬(wàn)貫家財(cái).于是,就想到長(zhǎng)生不老之法.聽說(shuō)吃龍蛇心能夠長(zhǎng)生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長(zhǎng)生不老.

　　大蛇見他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個(gè)貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也沒(méi)回來(lái).

　　古代典故和民間傳說(shuō)有所不同.一個(gè)是說(shuō)蛇的貪婪——"蛇吞象";一個(gè)是說(shuō)人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結(jié)果.無(wú)需鑒別真?zhèn)?都是比喻貪心不足,不得好下場(chǎng).教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長(zhǎng)樂(lè)".當(dāng)然這句話用在事業(yè)上,學(xué)業(yè)上是消極的,不對(duì)的,而在克制私欲和貪心上,則是有其可取之處的.

　　巴蛇吞象的意思是：人心不足蛇吞象：或?yàn)?巴蛇吞象"。傳說(shuō)古時(shí)四川有一條蛇，頭大口大，以至于吞下了一頭象，三年之后名勝的骨頭才吐出來(lái)。比喻人心不足，貪午無(wú)厭，得寸進(jìn)尺，這山望著那山高。

　　東晉女文學(xué)家，謝道韞自幼好學(xué)，喜歡讀書，聰明有才，少年就能吟詩(shī)作對(duì)。一日伯父丞相謝安問(wèn)她：詩(shī)經(jīng)中哪句最好？她說(shuō)：是“吉甫作頒，穆如清風(fēng)”謝安認(rèn)為她“雅人、深致”。

　　謝安一年冬天下雪，指著雪問(wèn)“大雪紛紛何所擬？”侄兒謝郎答到：“散鹽空中差可擬。”謝道韞則說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起”伯父非常高興，后人稱她“詠絮才”后嫁給大書法家王羲之的兒子。

　　當(dāng)時(shí)，謝道韞有個(gè)同鄉(xiāng)叫張玄，張玄的妹妹也很有才華，嫁給顧家做媳婦。張玄認(rèn)為妹妹可與謝道韞媲美。有個(gè)叫“濟(jì)尼的人”，與這兩家交往都很深。有人便問(wèn)濟(jì)尼她們兩個(gè)評(píng)價(jià)如何，濟(jì)尼回答說(shuō)：“王夫人神情散郎，故有林下風(fēng)氣；顧家婦冰清玉映，自是閨房之繡，可謂各有千秋。”后來(lái)人把形容女子超逸之態(tài)稱為“林下風(fēng)”。