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　　《語(yǔ)言論》讀后感1000字：

　　這個(gè)暑假，我選擇《語(yǔ)言論》作為課外專業(yè)知識(shí)的補(bǔ)充書(shū)籍。凡是進(jìn)行語(yǔ)言研究的人，就避免不了接觸布龍菲爾德的《語(yǔ)言論》，因?yàn)樗蛭覀內(nèi)娴仃U述了語(yǔ)言的發(fā)展歷史，以及關(guān)于語(yǔ)言研究的各方面，而我今天重點(diǎn)講的是其中方言地理學(xué)的內(nèi)容。

　　方言研究有三種主要方式，分別是音位研究、詞匯研究、句法研究，而這也正與研究任何語(yǔ)言一樣。

　　許多方言都是沒(méi)有文字的，只靠一代人一代人口頭傳授，因此應(yīng)位研究是極其重要的一部分，每個(gè)村莊或者至多兩三個(gè)村莊叢集的地區(qū)，會(huì)有自己的特殊方言土語(yǔ)。就以贛州的客家方言為例，一個(gè)鄉(xiāng)乃至一個(gè)相鄰的村鎮(zhèn)之間的方言有時(shí)便會(huì)差異極大，因此在本村小學(xué)上學(xué)時(shí)，學(xué)生一般會(huì)講當(dāng)?shù)胤窖裕龑W(xué)到初中高中后，同學(xué)之間的談話便以普通話為主，因?yàn)橛梅窖哉勗挘瑢?duì)方不一定聽(tīng)得懂。有趣的是，各地方言也會(huì)產(chǎn)生同化現(xiàn)象。每個(gè)說(shuō)話的人經(jīng)常調(diào)整他的言語(yǔ)習(xí)慣來(lái)適應(yīng)那些同他交談的人，而調(diào)整言語(yǔ)習(xí)慣，最通常的情形是改變某些言語(yǔ)形式的使用頻率，卻并不拋棄任何舊形式，仍帶有其以前的語(yǔ)言特色。打個(gè)比方，一個(gè)常年說(shuō)方言的人，跟外地人交往時(shí)，通常會(huì)以普通話與他人對(duì)話，但仍帶有本地方言的特色。

　　但音位研究并不是最老的，方言研究中最老的是詞匯研究，如sh搜羅那些不同于標(biāo)準(zhǔn)用法的形式和意義。在此研究過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)地方方言偶爾保存了一兩種古老的特點(diǎn)，但這種古老特點(diǎn)在標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言中卻不再存在了。讀后感·舉個(gè)例子，在我國(guó)某些地區(qū)方言中，仍保存有名詞作動(dòng)詞的古漢語(yǔ)特點(diǎn)，如水衣服，水碗筷等等，這在普通話中是不成立的，應(yīng)說(shuō)成用水洗衣服，用水洗碗筷。此外一些名詞也有些微不同，如普通話中的公雞在某些地區(qū)是雞公。

　　一門(mén)語(yǔ)言，除了語(yǔ)音、詞匯之外，還需要語(yǔ)法，方言也不例外，方言的句法研究，也是重要的一方面，普通話遵循主謂賓定狀補(bǔ)謂前為狀，謂后補(bǔ)定語(yǔ)放在主賓前的規(guī)則，但某些地方放，但某些地方方言土語(yǔ)中卻并不是如此。

　　此外由于方言土語(yǔ)種類(lèi)頗多，地域差異大的人極難聽(tīng)懂對(duì)方語(yǔ)言，于是在某些特殊的歷史條件下，從地方方言中興起了標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。但標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)絕不是地方方言的現(xiàn)代形式。正如我國(guó)現(xiàn)在推行的普通話是以北京方言為基礎(chǔ)，同時(shí)也從大小地區(qū)方言吸收了許許多多方式而形成的漢語(yǔ)，這為我國(guó)統(tǒng)一語(yǔ)言，對(duì)外交流作出重大貢獻(xiàn)。作者：高幼茜